En el libro del Éxodo, la salida de Egipto y la entrega de la Ley constituyen el corazón de la alianza entre Dios y su pueblo. El capítulo 24 culmina la ratificación de ese pacto en el Sinaí: una experiencia teofánica que revela la gloria de Dios, la mediación de Moisés y la participación del pueblo en la voluntad divina. Aquí se sella la alianza con un ritual de sangre, la lectura de la Ley y la apertura de una nueva intimidad entre Israel y su Señor. Este pasaje prepara el camino para la entrega de las tablas y la vida de pacto que caracteriza al pueblo elegido.
Versículos 1-2: Jehová convoca a Moisés para subir con Aarón, Nadab y Abiú y los setenta de Israel; adoraréis desde lejos; Moisés solo se acercará a Jehová.
Versículos 3-4: Moisés transmite al pueblo todas las palabras y leyes de Jehová y el pueblo responde: haremos todas las palabras que Jehová ha dicho; Moisés escribe las palabras de Jehová.
Versículos 5-6: Se ofrecen holocaustos y sacrifican novillos; Moisés toma la sangre y rocía como señal de pacto, y el altar y las doce estelas representan la alianza con las doce tribus.
Versículos 7-8: Se lee el libro del pacto y el pueblo ratifica el pacto; la sangre del sacrificio se rocía como señal del pacto entre Dios y su pueblo.
Versículos 9-11: Moisés sube con Aarón y otros setenta ancianos y, a la vista de Israel, ven al Dios de Israel; comen y beben en comunión con la presencia divina.
Versículos 12-14: Jehová llama a Moisés al monte para entregarle la Ley en tablas; Moisés permanece en la presencia de Dios junto con Josué.
Versículos 15-18: Moisés entra en la nube y permanece cuarenta días y cuarenta noches; la gloria de Jehová cubre el monte Sinaí y se inicia la revelación de la Ley en tablas.
Dijo Jehová a Moisés: Sube tú y Aarón, Nadab y Abiú, y los setenta de Israel; y adoraréis desde lejos; y Moisés solo se acercará a Jehová; y vosotros no subáis. — Biblia de Jerusalén
La mediación de Moisés y la distancia permiten reconocer la santidad de Dios y la necesidad de un mediador. Señala la estructura litúrgica de la alianza y la participación de la comunidad en lo sagrado. Invita a la fe y a la obediencia como base de la vida de la comunidad de fe.
Ex 24:3 — Vino Moisés
Vino Moisés y declaró al pueblo todas las palabras de Jehová, y todas sus leyes; y respondió todo el pueblo a una voz: Haremos todas las palabras que Jehová ha dicho. — Biblia de Jerusalén
Expresión inicial de fe del pueblo ante la revelación de Dios. Muestra la disposición a aceptar la Ley y vivir bajo ella. En lo pastoral, subraya la importancia de escuchar, comprender y aceptar la voluntad de Dios en la vida cotidiana.
Ex 24:4 — Y Moisés escribió
Y Moisés escribió todas las palabras de Jehová. — Biblia de Jerusalén
La escritura de la Ley como base de la alianza y de la memoria comunitaria. Sugiere la centralidad de la Palabra de Dios para la formación de la comunidad de fe. Prefigura la importancia de la Escritura para la vida litúrgica y catequética de la Iglesia.
Ex 24:7 — Y tomó el libro del pacto
Y tomó el libro del pacto, y lo leyó a oídos del pueblo; y dijeron: Todo lo que Jehová ha dicho haremos y oiremos. — Biblia de Jerusalén
Ratifica la alianza con la respuesta de obediencia del pueblo. Señala la fe viva que se expresa en la escucha y la acción. En la pastoral, es modelo de catequesis y formación en la Palabra revelada.
Ex 24:8 — Y Moisés tomó la sangre
Y Moisés tomó la sangre, y roció sobre el pueblo, y dijo: He aquí la sangre del pacto, que Jehová ha hecho con vosotros sobre todas estas palabras. — Biblia de Jerusalén
La sangre como signo vivificante y vinculante de la alianza; la gracia de Dios que salva y envía. Expresa la idea de que la vida está vinculada a la fidelidad al pacto. En la doctrina cristiana, anticipa la sangre de Cristo que sella la Nueva Alianza.
Y Jehová dijo a Moisés: Sube a mí al monte, y espera allí, y yo te daré tablas de piedra, la ley y los mandamientos que he escrito para enseñarlos. — Biblia de Jerusalén
Gran momento de designación y revelación; Dios invita al líder a la presencia cercana para recibir la Ley. Ilustra la transmisión de la revelación y la autoridad de Dios para enseñar. En la vida cristiana, subrayar la necesidad de buscar en la oración la voluntad de Dios y la guía para vivir la fe.
Ex 24:15 — Entonces Moisés subió
Entonces Moisés subió al monte de Dios. — Biblia de Jerusalén
Señala la culminación del proceso preparatorio: la conquista de la intimidad con Dios en la montaña. Representa la llamada a la oración contemplativa y a la escucha de la revelación divina, que se recibirá en las tablas de la Ley. En la praxis, prepara la vida de pacto en la comunidad.
Enseñanza de la Iglesia sobre este pasaje
La Iglesia ve este pasaje como una prefiguración de la Alianza Nueva en Cristo. Los Padres destacan que la Ley de Sinaí revela la voluntad de Dios y que su cumplimiento pleno se realiza en la gracia de la Nueva Alianza. La sangre del pacto señala la gracia que Dios ofrece para que el pueblo sea fiel; la mediación de Moisés es figura de Cristo, el Mediador definitivo. Este pasaje ilumina la relación entre Iglesia, sacramentos y vida de fe: la Palabra de Dios se anuncia, se cree y se celebra en la Iglesia, especialmente en la Eucaristía y el Bautismo, que sellan la Alianza entre Dios y su pueblo.
Este pasaje no es una lectura dominical fija en el ciclo litúrgico, pero se usa en celebraciones que enfatizan la Alianza y la entrega de la Ley. En la liturgia de la Palabra y en retiros catequéticos, puede proclamarse para ilustrar el pacto de Dios con su pueblo y la mediación de Moisés como figura de Cristo. Se aprecia en momentos de catequesis sobre la Ley, la Alianza y la historia de la salvación, especialmente en contextos de preparación para la recepción de la Ley en la Santa Iglesia.
Para la meditación — Lectio Divina breve
Versículo para meditar: Ex 24:3
Pregunta de meditación: ¿Qué palabras de Dios exigen hoy mi respuesta de fe y obediencia?
Oración corta: Señor, concédeme escuchar tu palabra y vivirla con fidelidad cada día.
FAQ
1) ¿Qué significa la sangre del pacto en Ex 24?
Respuesta: Es un signo sacramental que ratifica la unión entre Dios y su pueblo y señala la gracia de la alianza. En la fe cristiana, prefigura la sangre de Cristo que sella la Nueva Alianza.
2) ¿Quiénes eran los setenta ancianos y qué vieron?
Respuesta: Representan la delegación de ancianos de Israel que participan de la teofanía y de la comunión ante Dios; simbolizan la participación de la comunidad en la Alianza y la santidad de la presencia divina.
3) ¿Qué significado tiene la lectura del Libro del Pacto?
Respuesta: La lectura de las palabras de Dios y la respuesta del pueblo manifiestan la fe comunitaria y la obediencia como condiciones para la vida de la Alianza. Es modelo de catequesis y formación en la Palabra revelada.
4) ¿Qué relación tiene este pasaje con la Eucaristía?
Respuesta: La sangre del pacto en Sinaí prefigura la sangre de Cristo que sella la Nueva Alianza. En la Eucaristía, la Iglesia celebra la unidad con Cristo y la plenitud de la Alianza en la fe.
